Цель экспедиции - знакомство и погружение в традиционную культуру голендров, выявление специфических особенностей музыкальной традиции малой народности Сибири.
 

На территории Заларинского района проживают потомки переселенцев западных территорий России (возможно, выходцы из Польши либо Голландии) – «голендры». Их культура ярка и самобытна, вызывает интерес российских и зарубежных исследователей. В селе проводятся народные праздники, гостями которых становятся голендры, проживающие в других местностях.
 

Выявленные народные песни отличаются самобытностью, оригинальностью.
Наиболее интересны:
- свадебные песни с описанием обрядовых действ;
- рождественские «коленды с кантычки» (рождественские колядки на польском языке);
- наигрыши на гармони («Марш», «Полька-бабочка», «Краковяк», «Паненский»).
 

В селе существует семейный фольклорный коллектив «Квиточка», сохраняющий и возрождающий национальные певческие традиции, бережно относящийся к своим корням.
 

По результатам экспедиции обнаружен новый материал по музыкальному фольклору на польском языке, требующий дальнейшей расшифровки.
 

Специального исследования требует вопрос о многоголосной природе народных песен: найденные образцы преимущественно одноголосны.
 

Карышева М.А, научный сотрудник
отдела фольклора и этнографии
ОЦНТиД
 

P.S. В 80 км. от железнодорожной станции Залари в Иркутской области есть 3 небольшие деревни: Пихтинск, Средний Пихтинск и Дагник. Здесь живут люди с фамилиями – Кунц, Людвиг, Зелент, Гильдебрант - имеют явно несибирские корни. Они - потомки выходцев из Германии, которые на протяжении нескольких столетий жили у Западного Буга и на Волыни (территории, относящиеся сегодня к Польше, Украине и Белоруссии) и называли себя забужскими и бужскими голендрами. Голендры - люди необычные: поют на украино-белорусском наречии, молятся на польском, а фамилии у них немецкие. Волею истории эти люди - носители сразу нескольких культур. В Сибирь же они попали в середине прошлого века после раздела Польши, но традиции чтут и сохраняют в настоящее время.